Volltext:Sendebrief des Patriarchen Tichon anlässlich der Konfiszierung der Kirchenschätze

Aufruf des Patriarchen Tichon an die Geistlichkeit und Gläubigen der Russländischen Orthodoxen Kirche anlässlich der Beschlagnahmung der Kirchenschätze, 15. (28.) Februar 1922

Durch die Gnade Gottes, der demutsvolle Tichon, Patriarch von Moskau und ganz Russland, an alle gläubigen Kinder der Russländischen Orthodoxen Kirche.

Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit Euch.

Von all den schweren Prüfungen und Drangsalen, die auf unsere Erde wegen unserer Sünden hereingebrochen sind, ist der Hunger die größte und schrecklichste, der ein großes Gebiet mit einer Bevölkerung von vielen Millionen erfasst hat.

Noch im August 1921, als bei uns Gerüchte über diese schrecklichste aller Katastrophen einzulaufen begannen, wandten Wir uns, da Wir es für unsere Pflicht erachteten, unseren leidenden Kindern im Geiste zu Hilfe zu kommen, mit Botschaften an die Oberhäupter der einzelnen christlichen Kirchen (den orthodoxen Patriarchen, den römischen Papst, den Erzbischof von Canterbury und den Bischof von New York) mit dem Aufruf, im Namen der christlichen Liebe Geld- und Lebensmittelsammlungen auszuführen und sie an die vor Hunger sterbende Bevölkerung im Wolgagebiet zu schicken.

Damals gründeten Wir das Allrussländische Kirchenkomitee für die Hilfe für die Hungernden und in allen Kirchen und unter einzelnen Gruppen von Gläubigen begannen Geldsammlungen, die vorbestimmt waren, den Hungernden Hilfe zu leisten. Aber die Sowjetregierung hat eine solche Kirchenorganisation für überflüssig erklärt und gefordert, dass das ganze von der Kirche gesammelte Geld an das Regierungskomitee übergeben werde (was auch geschah). Doch im Dezember schlug die Regierung uns vor, unter Vermittlung der Organe der Kirchenverwaltung (Heiliges Synod, Oberster Kirchenrat, Diözesan-, Kirchenamts- und Pfarrgemeinderäte) Geld- und Lebensmittelsammlungen für die Hilfelistung für die Hungernden zu veranstalten.

In dem Wunsch, die mögliche Hilfe für die vor Hunger sterbende Bevölkerung des Wolgagebiets zu verstärken, befanden Wir es für möglich, den Pfarrgemeinderäten und Gemeinden zu erlauben, für die Bedürfnisse der Hungernden wertvollen kirchlichen Schmuck und Gegenstände zu spenden, die keine Verwendung im Gottesdienst haben, worüber Wir die orthodoxe Bevölkerung am 6.(19.) Februar d. J. mit einem besonderem Aufruf in Kenntnis gesetzt haben, dem die Regierung die Genehmigung zum Druck und zur Verbreitung unter der Bevölkerung erteilte.

Aber danach, nach heftigen Angriffen in den Regierungszeitungen gegen die geistigen Führer der Kirche, beschloss am 13.(26.) Februar das VCIK (Allrussländisches Zentrales Exekutivkomitee, Anm. d. Ü.) zur Hilfeleistung für die Hungernden aus den Kirchen alle wertvollen Kirchensachen zu beschlagnahmen, darunter auch Weihwasserkessel und andere liturgische kirchliche Gegenstände.

Vom Standpunkt der Kirche ist eine derartige Handlung ein Akt der Gotteslästerung und wir erachten es als unsere heilige Pflicht, die Haltung der Kirche zu dieser Handlung zu erklären und darüber unsere treuen Kinder in Kenntnis zu setzen.

Wir haben, angesichts der außerordentlich schweren Lage, die Möglichkeit zugelassen, kirchliche Gegenstände zu opfern, die nicht geweiht sind und nicht in der Liturgie verwendet werden. Wir rufen die gläubigen Kinder der Kirche auch jetzt zu derartigen Opfern auf, da wir nur das Eine wünschen, dass diese Opfer ein Echo der mit dem Herz Liebenden für die Nöte der Nächsten sind, nur, dass sie unseren leidenden Brüdern wirkliche Hilfe leisten. Nur können wir die Beschlagnahmung von heiligen Gegenständen aus den Kirchen nicht billigen, auch wenn sie durch freiwillige Opfer erfolgt, da die Kirchengesetze der universellen Kirche ihre Verwendung für nichtliturgische Zwecke verbieten und als Gotteslästerung bestrafen, für Laien durch die Exkommunikation, für Gottesdiener mit der Amtsenthebung (apostolisches Gesetz 73, Zweite Allkirchenversammlung, Gesetz 10).

Gegeben zu Moskau.

15. Februar 1922

Der demutsvolle Tichon, Patriarch von Moskau und ganz Russland.

Hier nach: Politbjuro i cerkov`,1922-1925 gg. [Das Politbüro und die Kirche, 1922-1925], Bd. 1, Moskau 1997, S. 113-115. Übersetzung aus dem Russischen: Georg Wurzer.

Воззвание патриарха Тихона к духовенству и верующим Российской Православной Церкви по поводу изъятия церковных ценностей, 15 (28) февраля 1922 г.

Божиею милостью, Смиренный Тихон, Патриарх Московский и всея России, всем верным чадам Российской Православной Церкви.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа да пребудет с вами.

Среди тяжких испытаний и бедствий, обрушив[ши]хся на землю нашу за наши беззакония, величайшим и ужаснейшим является голод, захвативший обширное пространство с многомиллионным населением.

Еще в августе 1921 г., когда стали доходить до нас слухи об этом ужасающем бедствии, Мы, почитая долгом своим придти на помощь страждущим духовным чадам нашим, обратились с посланиями к главам отдельных христианских Церквей (Православным патриархам, Римскому Папе, Архиепископу Кентерберийскому и епископу Нью-Йор[к]скому) с призывом, во имя христианской любви произвести сборы денег и продовольствия и выслать их вымирающему от голода населению Поволжья.

Тогда же был основан Нами Всероссийский Церковный Комитет помощи голодающим и во всех храмах и среди отдельных групп верующих начались сборы денег, предназначающихся на оказание помощи голодающим. Но подобная церковная организация была признана Советским Правительством излишней и все собранные церковью денежные суммы потребованы к сдаче (и сданы) Правительственному К[омите]ту. Однако в декабре Правительство предложило нам делать, при посредстве органов церковного управления (Св[ященного] Синода, Высш[его] Церк[овного] Совета, Епархиального, Благочинного и церк[овно-]приходского Совета) cборы деньгами и продовольствием, для оказания помощи голодающим.

Желая усилить возможную помощь вымирающему от голода населению Поволжья, Мы нашли возможным разрешить церковно-приходским Советам и общинам жертвовать на нужды голодающих драгоценные церковные украшения и предметы, не имеющие богослужебного употребления, - о чем и оповестили православное население 6(19) февраля с. г. особым воззванием, которое было разрешено Правительством к напечатанию и распространению среди населения.

Но вслед за этим, после резких выпадов в правительственных газетах, по отношению к духовным руководителям Церкви, 13 (26) февраля ВЦИК, для оказания помощи Голодающим, постановил изъять из храмов все драгоценные церковные вещи, в том числе и священные сосуды и проч. богослужебные церковные предметы.

С точки зрения Церкви, подобный акт является актом святотатства, и мы священным нашим долгом почли выяснить взгляд Церкви на этот акт, а также оповестить о сем верных духовных чад наших.

Мы допустили, ввиду чрезвычайно тяжких обстоятельств, возможность пожертвования церковных предметов, неосвященных и неимеющих богослужебного употребления. Мы призываем верующих чад Церкви и ныне к таковым пожертвованиям, лишь одного желая, чтобы эти пожертвования были откликом любящего сердца на нужды ближнего, лишь бы они действительно оказывали реальную помощь страждущим братьям нашим. Но мы не можем одобрить изъятия из храмов, хотя бы и через добровольное пожертвование, священных предметов, употребление коих не для богослужебных целей воспрещается канонами Вселенской церкви и карается Ею как святотатство, мирянин отлучением от Нее, священнослужитель извержением из сана (апост[ольское] правило73, Двукрат[ный] Вселенск[ий] Собор[,] прав[ило] 10).

Дано в Москве

15 февраля 1922 года

Смиренный Тихон, Патриарх Московский и всея России

Политбюро и церковь, 1922-1925 гг., т. 1, Moсква 1997, с. 113-115.